add this

Friday, January 31, 2025

DC chấp chứa dân lậu


DC chấp chứa dân bất hợp pháp

Why do Democrats defend violent, criminal illegal immigrants?
Jason Rantz, Fox News Jan 30

Wisteguens Jean Quely Charles trong băng đảng bạo động Haiti, 17 lần bị kết tội bán ma túy súng đạn, bạo hành đánh đập cướp bóc kẻ khác. Ariel Rene Romice-Patino công dân Mexico bị kết án 62 tháng tù vì hiếp dâm một bé gái. Cristofer Alexander Ramirez-Oliva người Honduras, phạm tội tấn công tính dục một vị thành niên. Ba nhân vật nầy vô Mỹ sống bất hợp pháp đã bị ICE bắt giữ trong kế hoạch truy lùng những cư dân bất hợp pháp có hành vi nguy hiểm và bạo động. Tuy vậy đảng Dân Chủ DC cho rằng ba người nầy là nạn nhân vi phạm nhân quyền.
Các cuộc lùng bố ấy không nhắm đến những người nhập cư lương thiện, đang muốn xây dựng một đời sống tốt đẹp. ICE bắt hằng trăm kẻ bạo động phạm pháp ở Boston, San Francisco, Seattle và Chicago. Các thị trấn nầy cần chính quyền liên bang giúp đỡ để duy trì an ninh địa phương. Tuy vậy, chính quyền trong tay DC đã chống đối ngăn chận.
Ví dụ Chicago. Thị trưởng Brandon Johnson tái xác nhận chính sách "thị xã là mật khu an toàn" che chở dân bất hợp pháp khỏi sự truy lùng của ICE. Rõ là ông đã để những tội nhân nầy trên sự an toàn của trẻ em trong thị xã.
Đồng thời báo chí tả khuynh từ tờ Politico cho đến L.A. Times đưa tít lớn: ICE lùng bố trường học gieo đau thương cho các cộng đồng. ICE biết rõ ai là kẻ phạm tội, ở chỗ nào, làm gì. Đâu phải là các bà mẹ đem con đến trường.
Vì sao DC theo cứng những lời nói dối nầy? Câu trả lời có hai khía cạnh.
Thứ nhất, khi đeo cho dân nhập cư bất hợp pháp nhãn hiệu bóng bẩy "nạn nhân vô tội'', đảng DC muốn tỏ ra là kẻ cứu rỗi, quán quân trong chiến dịch cứu sống các kẻ bị đàn áp dưới chính sách kỳ thị chủng tộc của Donald Trump. Nhưng chính những lời hô hào nầy đã tạo ra sự kinh hãi cho các cộng đồng mà DC rêu rao muốn bảo vệ an lành. Nói khác, cứu cánh mục đích của DC là tạo nên sự bất ổn tâm lý để lợi dụng kiếm phiếu.
Thứ đến, nhóm tả khuynh có óc lý tưởng, chân thành ngây ngô tin tưởng rằng những phạm nhân nêu trên là nạn nhân của một chính sách đàn áp có hệ thống, có chủ trương. Nhưng chẳng may họ không biết phân biệt: một bên là những người nhập cư làm lụng cần mẫn để đạt giấc mơ HK và một bên là những kẻ phạm pháp bạo động, sống nhờ một hệ thống nhập cư sai lạc. Tả khuynh cho rằng nhập cư bất hợp pháp đồng đều một thể loại, một giai tầng cần được bảo vệ. Lối nhìn một chiều nầy đã làm cho nhóm tả khuynh bảo vệ những kẻ phạm tội tồi tệ nhất, ngõ hầu bao biện lý thuyết và chính sách khỏi mâu thuẩn.
Lập luận mà DC thích nhất là: trục xuất sẽ thiệt hại kinh tế, ly tan các gia đình. Không đúng vậy, trục xuất thành phần bất hảo thì tự nhiên cộng đồng an toàn dễ phát triển doanh nghiệp và duy trì gia đình. Ai lại không biết an toàn là điều kiện tiên quyết của phát triển ở mọi mức độ. Chính những kẻ phạm pháp nầy làm ly tan gia đình của họ, họ làm bậy phạm pháp bị tù xa nhà hay biệt xứ.
Điều gây bất mãn là DC không chú ý đến các cộng đồng mà DC rêu rao bảo vệ. Nếu thiệt tình muốn vậy, DC phải ủng hộ việc trục xuất phạm nhân khỏi cộng đồng nhập cư thay vì duy trì các mối nguy hại. DC chỉ muốn kiếm điểm hơn là nghĩ đến an toàn của dân chúng. DC chỉ tạo ra một nhóm hoạt động viên (activist, quậy?) lồng trong giới phạm luật và không ngó đến những công dân tôn trọng luật pháp. Người nhập cư và người sinh tại chỗ chung nhau trả giá nầy.

Không có vấn đề chống nhập cư, mà chỉ có vấn đề chống tội ác. Không ai chủ trương, kêu gọi trục xuất một bà mẹ hiền lành lo việc nhà, hái trái cây, trồng trọt nuôi sống gia đình. Nhưng bảo vệ bọn hiếp dâm trẻ con thì làm sao mà bảo vệ theo chủ trương của đảng DC?! Nếu không đủ sức vẽ ranh giới thiện ác, đảng DC không thể lãnh đạo quốc gia.


===============================================

Đà Lạt thuở xa xưa

===============================




Friday, January 24, 2025

Một đoại tình yêu

Chúc Mừng Năm Mới
************

MÚC CHO TÔI MỘT ĐOẠI TÌNH YÊU
Tôn Thất Tuệ

Đầu thập niên 1960, từ Huế tôi vào Saigon học, quen bà đầm tương lai nhà ở sau bệnh viện Bình Dân, tạm gọi là mặt tiền. Bên hông có một hẻm nhỏ chỉ vừa cho xe xích lô hay ba gạt. Ngày ngày, từ trong xóm ấy, một nhóm trẻ con chừng mười đứa, cầm đầu bởi thằng Tỵ ghẻ, tụ tập trước nhà. Chúng không phá phách, khi người lớn đi qua chúng đều kính thưa lễ phép. Mười ngày như một, các em bắt đầu bởi bài đoàn ca, và lập đi lập lại nhiều lần.
"Có cô gái Đồ Long lắc bầu cua; lắc một cái thì ra ba con gà mái; không có chồng sao có bầu".
Lúc ấy tôi chưa biết bầu cua, mà sao cứ nghe bầu cua cá cọp. Sau mới biết là ba khối lục lăng sáu mặt có những hình rất bình dân đáng mến. Bản in ở Huế xưa con nai thay chỗ con cọp. Tôi nhớ lại món cờ bạc ngày Tết ở Huế có nguyên tắc giống vậy. Nhứt lục dùng ba hột xương sáu mặt, tương ứng với sáu cửa; trúng hai mặt như nhau chung gấp đôi. Ít năm sau về Huế thì thấy bầu cua thay cho nhứt lục, mà bài vụ cũng đi mất tiêu.
Thời ấy truyện kiếm hiệp Kim Dung như nước lũ chảy qua cả nước; ai cũng đi thuê mà đọc. Văn gia đều lấy tên các nhân vật làm bút hiệu thứ hai. Chu Tử ký là Kha Trấn Át; người khác lấy tên Hồng Thất Công. Cà cuống chết, cái đít còn cay: ngày nay bà con gọi “nàng” Nancy Pelosi, tay sừng sỏ của đảng Dân Chủ, là Bể Lốp Xe chưa vừa còn thêm Mai Siêu Phong. Hồi đó có kẻ đề nghị Bộ Chiêu Hồi in kiếm hiệp nhỏ hơn sách bỏ túi, thả vào mật khu thì cán binh BV say mê, quên đánh đấm. Nếu bây giờ giao việc nầy cho ông chủ Facebook hay Twister thì có thêm cấy chi như một vệt la de (bière?) để truy tìm mấy khứa nón cối rúc vô bụi mô mà đọc.
Đám Tỵ ghẻ thì thích cô gái Đồ Long. Lắc một cái ra ba con gà mái, không có chồng sao có bầu.
Tỵ ghẻ (nhưng rất sạch sẽ không có ghẻ) vẫn theo cung cách, quy củ xưa: không có chồng sao có bầu. Trẻ em hồn nhiên, là phát ngôn viên của thời đại. Vui như lũ trẻ nầy. Buồn thì “mẹ ơi - mẹ ghẻ - chớ đánh con đau để con bắt ốc hái rau mẹ nhờ’.
Tỵ ghẻ (sạch sẽ không có ghẻ) năm nay cũng quá bảy bó; lớn dần, già dần theo biến đổi xã hội. Bây giờ thì không chồng có chửa mới hay. Lối sống tự nhiên của "live in lover" đã lan truyền khắp thế giới từ xứ Mỹ. "In a relationship" là rứa đó, nghe mùi tai. Nhưng thế giới không học tiếp rằng Mỹ đã điều chỉnh các di lụy bằng cách ghép vào luật nhân thân. Nếu sống chung một năm thì thành vợ chồng, có quyền lợi và nghĩa vụ như có hôn thú. Mỹ đã la làng quan niệm marriage dissolution (giải thể hôn khế) đưa đến ly dị quá dễ dàng đóng góp nạn homeless, đã đưa “throwaway society” có đối tượng là lon nhôm lên đối tượng nhân thể là vợ hay chồng, vất đi rất dễ.
Trở lui chuyện cờ bạc, tui thích nhứt lục vì nhà cái úp ba hột dưới cái chén trên cái dĩa, đưa chén dĩa lên cao lắc lắc như cáo với trời: ôn ơi cho tui ăn, tui sẽ cúng con rạm mười chân. Nhưng ảnh hưởng của nó là âm thanh nghe vui hơn sáu cục bầu cua bằng giấy. Về âm thanh hay hơn nữa là bài vụ. Bài vụ? Âm thanh là cái chạch “yên bề gia thất”. Số là cái chén úp con vụ bằng gỗ tiện, chủm đít rất nặng, nhà cái hất lên trời, tay kia còn cả nắm xu đưa ra hứng, đít chén xuống trước; đó là lý do mình nghe cái chạch, rất hoang vu như trái mít rụng.
Trong Quảng, nghe kể, có ông kia xách chiếu ra ngõ chợ gần nhà mở sòng chẳn lẻ như xin xăm Chùa Tàu. Sau dăm ba lần xóc, lần nầy ông xóc xong thì chạy vô nhà lấy thêm tiền chung. Có thằng bé mở ra xem, hô to kết quả, bà con nhìn không sai; chén đậy lại, ai cũng dồn vô cửa trúng, móc tiền đánh thêm. Nhà cái ra, dở chén thì ai cũng thua. Lý do nhà cái khi dở chén đã dùng ngón tay khều ngược một đồng tiền đã mài mỏng vành. Hoặc thằng bé thuộc loại nằm vùng đã dùng thủ thuật nầy khi mở và đậy chén.
Nhưng có sao đâu, đã chết thằng Tây nào. Ngày xuân con én đưa thoi, ngày Tết bánh tét dính răng thì mình cờ bạc không cần chờ tháng hai cờ bạc, tháng ba hội hè. Chút chút cho vui xả xấu luôn thể. Ôn mệ có nói: đen bạc đỏ tình. Hậu thế đã nhét vảo miệng Hoàng Hậu Marie Antoinette câu ni: Malheur en jeux, bonheur en amour.

Xin cho tôi, xin cho tôi thua bạc ngày nầy; xin cho tôi một đám cỏ tươi, không phải một nấm mộ xanh; múc cho tôi một đoại tình yêu.-

Nha Trang ngây thơ, 1970
----------------------------------------------------------
♪♪♪

Tân Cổ Giao Duyên Cô Gái Đồ Long, Lệ Thủy, trước 1975







Tuesday, January 21, 2025

Chuyện tình nước mắt, thơ



   Long Khánh trước 1975

Chuyện Tình Nước Mắt
Cái Trọng Ty

Tôi đứng nhìn mưa về cuối chợ
thấy em trong quán nhỏ bên đường
em đứng xanh xao gầy bóng tượng
bơ vơ sao thiếu phụ tìm chồng.

Sáng mùa đông núi rừng tuyệt vọng
trời đất mưa dày những đắng cay
người thân tôi xa khuất trời mây
em tìm người trong đám tù cải tạo.

Rừng cao su mưa nhòa nước mắt
đường xa mong hơi ấm của chồng
đôi mắt ấy chia lìa lạnh lẽo
buông súng rồi cửa nát nhà tan.

Em tìm nắng nơi đầy bóng tối
tìm chồng nơi oan khốc tàn binh
biển mắt ướt làm tôi bối rối
ngực phập phồng đau đớn sầu thương.

Sáng mùa đông núi đồi Long Khánh
thân tội tù gió giạt rách bươm
nắng se vàng sớm mai buổi ấy
trong mắt em địa ngục an bài.

Trời chiều rồi thôi về em nhé
xác người trôi chinh chiến phận người
trái tim kia quạ dữ cướp rồi
thân ấm lạnh xa vời tan tác.

Còn lại trái tim tình rũ liệt
chồng của em vạt nắng qua sông
em đứng đó tìm thêm cay đắng
vàng vọt chiều những nỗi hoài trông.

Sáng nay theo đoàn tù cuốc đất
vắt nỗi buồn trong mắt tìm nhau
đáy mắt em là nỗi sầu tôi
ngày mai hết thôi đành để sống.

Long Khánh 1976

Xuất xứ: FB Lê Hoàng Tuấn Kiệt

===============================================

Saturday, January 18, 2025

2025, wait and see

George Bush, Dick Cheney và đầu não chiến tranh Irak

2025 que sera sera 
wait and see *

[Về con số đẹp 2025, nhà văn Võ Hương An chờ hết năm rồi mới có ý kiến, ông đề nghị wait and see. TTT phụ họa, cầm quạt hầu]

Dạ thưa, nhà cháu thấy hình (có lẽ photoshop) bill board trên đường với lời ghi: Từ ngày 21, Feb, một tá trứng $0.99; một gallon xăng $2, mở đầu thời đại thịnh vượng mới. Không ở Mỹ thì không biết bill board nói gì. Ngày 20 Feb bác Trump nhậm chức, mở đầu thời Nghiêu Thuấn kiểu Mỹ. 
Cho đến chiến tranh Ukraine 2022, hộp trứng gà 12 cái ở Georgia giá từ 99 cent đến $1.19. Nhưng vài tháng sau khi Ukraine ăn bom của Nga thì giá trứng gấp đôi và cho đến nay thì gấp năm. Sự tăng giá nầy xẩy ra trong khi ông Biden cai quản White House.
Giá thực phẩm thế giới gia tăng ngay khi có giao tranh giữa hai nước nầy. Ukraine lẫn Nga không thể xuất cảng lúa mì và hột hướng dương làm dầu ăn. Các hải cảng của Ukraine ở Hắc Hải bị phong tỏa. LHQ cố gắng can thiệp nhưng kết quả tượng trưng rồi ngưng. Nạn nhân đầu tiên là dân chúng Phi Châu.
Nếu HK và ông Biden yêu cầu Tổng Thống Zelensky thi hành lời nói của chính mình thì chiến tranh sẽ giảm ngay: chấp nhận trung lập và từ bỏ ý định gia nhập Nato. Thay vào đó, HK đổ tiền và súng đạn kéo dài chiến tranh. Vì vậy nói ông Biden và đảng DC trách nhiệm việc lên giá sinh hoạt 300% không phải là vô lý. Và đây cũng là lý do chính cho bác Trump đưa nàng Melania của tui thành đệ dách phu nhân lần thứ hai. 
Nhóm "Vietnamese for Biden" ở California khuyên "đừng no đã có nhà nước no", mức lương tối thiểu đã lên 20 đô một giờ dư tiền mà mua. Nhưng không phải ai cũng có job, ai cũng đi làm, người lớn tuổi, trẻ con làm chi ra một giờ 2 đô chứ nói chi 20 đô! Chủ nhân phải tăng gia mới có tiền trà 20 đô một giờ hoặc đóng cửa. 

Giá dụ ông Trump có ba đầu sáu tay mười hai con mắt thì không nói gì. Nhưng là kẻ không có bốn vú, hai ...thì khó chơi với thằng lì vật giá. Hắn như anh hùng cứu quốc ra đi thề không trở về. Giá không bao giờ hạ. Lúc tôi đến Mỹ 1984, gởi thơ nhẹ nhất chỉ tốn 10 cent; giá tem hiện nay là 73 cent. Với 10 cent lúc ấy, thư gởi hôm trước hôm sau đến, trừ khi gặp weekend. Ngày nay muốn thơ over night, bạn phải đến bưu điện mua một phong bì và tốn gần 10 dollars. US Postal Service là cơ quan của liên bang mà còn vậy, nói chi các business tự do.
Vật giá có tinh thần hợp quần rất cao, đồng lòng lên là cùng nhau lên. Thập niên 1980, Nhật đổ tỷ nầy qua tỷ nọ mua các office building khổng lồ ở New York, San Francisco, Los Angeles... làm tăng giá loại kiến trúc nầy, nhưng toàn thể thị trường địa ốc lên theo, kể cả những ngôi nhà nhỏ sắp sập. Giá nhà tăng tiền thuê nhà tăng, vật giá lên theo.
Xăng có thể hạ vì Trump sẽ cho hút dầu trong nước như vùng vịnh Mexico và Alaska. Sự sôi nổi dầu hỏa làm chúng ta nhớ thời thịnh của Texas, ai cũng mua nhà, sau đó nhà cho không ai nhận vì dầu hết job, không tiền trả nợ vay.
Trong cuộc vận động bầu cử, phe chống Trump dọa rằng Trump sẽ làm cho giá sinh hoạt lên với chính sách tariff.
Về lý thuyết, tariff đánh vào các thứ không phải nhu yếu phẩm; HK dư sức tự cung cấp thực phẩm. Ông Ngô Đình Diệm đánh tariff 300% trên xe hơi thì không hề hấn gì tôi, lúc ấy tôi chưa có chiếc xe đạp, may ở ngay sau trường đi bộ 5 phút là tới. Nhưng ở các nước phát triên, thực phẩm là một trong những yếu tố ấn định mức sống (living standard) không tuyệt đối như thời đói 1975. Vật giá là một mạng lưới chằn chịt. Nói tariff không làm tăng giá là ngụy biện nhưng tariff là một vấn đề chính trị nhiều hơn là vấn đề kinh tế. Thực tế nhiều cửa hàng đã thông báo tăng giá như Wal Mart (bán đủ thứ kể cả thực phẩm).
Nếu ông Elon Musk thi hành dự tính giảm một trillion chi phí chính phủ, điều đó có thể làm giảm mãi lực và giảm số tiền luân lưu; khủng hoảng quốc tế 1929-1931 là vì thị trường không có tiền luân lưu ai cũng giữ tiền trong nhà, chôn vàng. Nếu bỗng dưng California không cấp oan phe, phút tem thì các super market sẽ đóng cửa ngay. Chính phủ vung tiền ra sẽ lấy lại bằng thuế doanh vụ, và thuế lương bỗng của các lớp nhân viên trong diễn trình đưa thực phẩm đến tay người mua.
Bình tĩnh như thầy Dật, chờ xem là đúng. Chính phủ Trump có quá nhiều phiêu lưu mà không biết các người liên hệ có quan niệm rõ ràng ý của mình hay không. Đảng CH của Trump chỉ có đa số mỏng như lưỡi dao cạo ở hai viện trên dưới (razor slim majority) nên không dễ thi hành những điều mong muốn. Hạ viện đang thảo luận dự luật cho phép hành pháp thương lượng về kênh đào Panama và sẽ chi tiền để thực hiện.
Chính sách của Trump đối với China rất đáng nghi. Trước đây Trump như muốn nhai sống nuốt tươi Tik Tok, yêu cầu dân biểu CH thông qua đạo luật đình chỉ Tik Tok, vài thống đốc CH cấm thuộc quyền sử dụng tiện ích nầy như South Dakota của bà Noem. Đạo luật bị kiện và Trump ùa theo yêu cầu TCPV ngưng việc đình chỉ. Kết quả không như ý ấy, Tik Tok sẽ ngưng hoạt động chủ nhật Dec 19, hai ngày trước khi Trump nhậm chức; ông đã công khai cho biết sẽ phục hoạt platform nầy, có lẽ trong ngày đầu hay tuần đầu của nhiệm kỳ mới. Trump đã điện đàm với Tập Cận Bình hứa chuyện nầy và các thỏa thuận khác.
Ông thần hộ mệnh Musk hiện làm vua xe hơi điện nhờ các bộ phận sản xuất "in China", hầu như làm bên Tàu ráp nơi khác. Musk đã trực tiếp can tiệp vào chính trị của Đức viện dẫn lý do đã đầu tư rất nhiều vào xứ nầy. Tàu là một nước không dân chủ vi phạm nhân quyền, hoàn toàn khác với Đức; Musk đã đầu tư rất nhiều với Tàu sao không một lời bênh vực người Uyghur đang bị đày đọa ở Tân Cương, làm nô lệ lao động trong các xưởng xe hơi Volkswagen?
Nói chuyện Tàu vì đang nói đến kênh Panama. Tàu vừa khánh thành một thương cảng ở Perou đủ các yếu tố của một quân cảng hàng đầu; kênh Panama hiện do hai công ty hàng hải của Hongkong điều hành, mà Hongkong thuộc lãnh thổ của Tàu. Hải quân Tàu đủ phương tiện khống chế hai bờ đại dương của Mỹ Châu. Nếu HK cần giữ lại cái back yard South America khỏi tay Tàu, HK cần lấy lại kênh Panama. Nhưng Trump đang đu dây với Bắc Kinh thì khó nói quá.

Disclosure: I did vote for Trump, 3 times 2016, 2020, 2024.

Saturday, January 11, 2025


 từ chối ân giảm tử hình

Tôn Thất Tuệ

TT Joe Biden đã ân giảm án tử hình thành chung thân không tại ngoại cho 37 tử tù trong số 40 tử tù thuộc thẩm quyền liên bang (federal death row). Nhưng có hai người không chấp nhận ân huệ nầy và yêu cầu TT Biden rút quyết định. Đó là các ông Shannon Agofsky và Len Davis. Lý do nại ra là nhận ân huệ ấy làm vô hiệu hóa việc họ đang kháng án tử hình, với nhiều hy vọng trắng án, chứ nhận ân huệ nầy thì suốt đời trong nhà đá cho đến chết.

Một số thân hữu chuyên nghề hành chánh, ăm ắp bên mình nghị định, sắc lệnh, thông tư, quyết nghị ...đã tự hỏi ông Biden có quyền rút lại hay không vì hiến pháp không nói tới. Ý kiến sơ khởi của các quan đốc ấy là mọi văn kiện của ngành hành pháp có thể sửa đổi, hủy bỏ bởi chính chức sắc duyệt ký, hay một chức sắc ngang quyền hay cao hơn. Dễ mà. Trong mấy giờ đầu ngồi chưa nóng đít, George Bush ký mỏi tay hủy các quyết định của Bill Clinton bất lợi cho doanh nghiệp như cho phép công nhân kiện chủ nhân, những biện pháp bảo vệ môi sinh gây tốn kém cho các xí nghiệp, bỏ cái nầy, thêm cái kia. Biden cũng làm không khác là bỏ ngay các quyết định của Trump về nhập cư, bỏ việc xây tường biên giới phía nam và có lẽ ít hôm nữa Trump cũng làm không khác.

Nói tổng quát, dân cũng như quan có thể làm điều mình muốn, miễn là không bị cấm bởi luật lệ từ cấp thấp nhất đến cấp cao nhất và không trái với trật tự xã hội (social order).

Nhưng quyết định ân xá có khác với các quyết nghị hành pháp (executive orders). Tối Cao Pháp Viện gọi là quyết định tuyệt đối (absolute décision). Các tổng thống kế nhiệm không được phép hủy bỏ, giống như nghi can được xử vô tội thì không tòa thứ hai nào được xử lại về hình sự. Rứa thì đối với quyết định ân giảm hai ông nầy, Biden, dù là người ký, không khác gì Trump hay Vance ... về sau, cũng có nghĩa không được phép hủy lệnh ân xá.

Trông vô lý quá đi chơ, tui ký thì tui rút lại được mà, luật nào cấm. Nhưng xét cho cùng, trong lịch sử pháp lý, các luật thành văn hay bất thành văn chưa làm xong việc gọi là viết ra giấy đầy đủ đạo lý theo định nghĩa: La loi c'est la codification du sens commun. Luật là viết thành đạo luật thể hiện đạo lý trong lẽ thường. Trên cao hơn còn có một trật tự xã hội, với một khía cạnh diễn tả bởi Victor Hugo: đóng cửa tù, mở cửa trường. Celui qui ouvre une porte d'école ferme une prison.

Biden không thể rút lại quyết định về pháp lý và đạo lý. Nhất là đạo lý, đã ân giảm thì rút lại làm gì, hãy để cho các thứ luật vũ trụ, luật cao minh làm việc; khía cạnh đời thế là đủ, nằm trong tinh thần nhân bản: thà tha trăm người có tội hơn kết tội một người vô tội.

Về mặt thực tế, Biden không cần làm một hành động nào khác. Xuyên qua các án lệ, việc ân xá, ân giảm không đòi hỏi sự ưng thuận của người thụ hưởng. Thật vậy, với quyền hiến định, (with the power vested in me by the Constitution), tôi ra lệnh chính phủ không hành quyết bạn. Nào khác chi mọi công dân có quyền và nhiệm vụ chận một người không cho nhảy xuống cầu treo San Francisco.

Hai ông Agofsky và Davis vẫn tiếp tục ở trong tù được chính phủ nuôi cơm. Các ông cứ xúc tiến kháng án xin xử lại. Theo các luật gia, quyết định ân giảm không gây trở ngại.

Lâu lắm, chúng tôi có xem Court TV, và biết trường hợp một tù nhân chung thân không chịu hưởng ân huệ tại ngoại vì phải ký xác nhận có tội (guilty); ông nói thà tiếp tục ở tù, chứ không phản lương tâm nói dối có tội để được tự do. Về sau ông kháng án và được xử vô tội. Các thống đốc ký cho tại ngoại (probation) theo đề nghị của ủy ban tại ngoại (probation board) nhưng trong thủ tục các đương sự phải ký guilty; có nghĩa hồ sơ hình sự đã đúc kết thành tội.

Báo chí chí nói hai ông nầy không chịu ký giấy tờ (clemency paperwork) chúng tôi đã search trên internet nhưng không tìm ra nội dung các paperwork nầy có ghi phải nhận là guilty hay không. Một quyết nghị hành pháp Donald Trump cho ông Philip Esformes khỏi ngồi tù đến đáo hạn không ghi gì ngoài điều nói rằng việc Esformes tại ngoại không gây nguy hiểm cho cộng đồng. Hy vọng lần nầy, White House không làm gì để chận lối kháng cáo của các đương sự.

Mong rằng Biden quyết định ân giảm vì yêu cầu của các tổ chức nhân đạo và pháp lý, chứ không phải để xóa mặc cảm tha tội cho con trai là Hunter Biden. Các tổ chức nầy lo Trump sẽ ra lệnh thi hành bản án. Nếu George Bush được xem là quán quân tử hình khi làm thống đốc Texas, Donald Trump là tổng thống quán quân tử hình vì trong hai tháng cuối nhiệm kỳ trước DT đã ra lệnh hành quyết 13 tử tù. 2001, Tim McVeigh đã dùng bom tự chế bằng phân bón hóa học phá sập 1/3 tòa nhà liên bang ở Oklahoma City sát hại 167 người gồm 19 trẻ em. Ông bị kết án tử hình và Bill Clinton ra lệnh thi hành.

Phụ bản

trên cõi người
tôn thất tuệ 2015

Các cuộc xử tử vẫn tiếp diễn trên thế giới nhưng cách thức thì thay đổi rất nhiều. Từ việc chém bêu đầu để răn đe, trống đánh kèn thổi, tuyên ngôn tuyên cáo rồi đến hành quyết trong phòng nhỏ. Từ khi tuyên xử cho đến khi thi hành bản án khác nhau. Như bên Tàu thì thi hành ngay, vì pháp trường và pháp đình một chỗ. Thân nhân phải trả tiền mấy viên đạn như mẹ phải trả tiền đạn họ dùng bắn con mình. Theo một cáo buộc, phủ nhận bởi Trung Cộng, bác sĩ đã mổ lấy nội tạng và da khi nạn nhân chưa chết hoàn toàn vì TC tiếc viên đạn, coup de grace, để gia đình khỏi tốn thêm. TC tỏ ra văn minh hơn một chút khi vào năm 2014 ra lệnh cấm lấy các bộ phận thân thể của kẻ vừa bị hành quyết.
Văn minh nhất bây giờ tại nước Mỹ là chích một ống thuốc độc, thế là xong.
Nhưng theo luật và theo lương tâm nghề nghiệp (ethic), ống chích, kim chích phải sát trùng và phải thoa cồn chỗ chích.
Đúng rồi, chích thuốc là chích thuốc dù chích cho chết hay cho lành bệnh. Còn không thì treo bằng bác sĩ.

Án tử hình là sai vì các xứ dân chủ chủ trương thà tha ngàn người có tội hơn giết một kẻ vô tội; trong lúc ấy các nước CS thì thà giết lầm hơn bỏ sót.
Giữa tháng 2-2011, người ta vừa tha một tử tù (tên Graves) vì xử oan sau 14 năm ngồi tù tại Texas. George Bush junior, khi làm thống đốc Texas, đạt chức vô địch ra lệnh thi hành án tử hình. Cũng tại tiểu bang nầy, tại tòa thượng thẩm, luật sư của một bị cáo xin hủy bản án vì luật sư biện hộ ở tòa dưới ngủ (making a nap) trong phiên xử. Tòa không chấp nhận bằng cách nói ông ta có ngủ, nhưng ngủ trong lúc không quan trọng. Một em bé tiểu học cũng biết không có một phần tỷ nào của một phút là không quan trọng khi phiên tòa liên hệ đến sống chết. Cũng tại Texas nầy, một luật sư được tòa cho rất nhiều mối cải; ông ta làm chủ rất nhiều tiệm rượu và nhà hàng; ông luôn thù tiếp các ông tòa và nhân viên tòa án. (Theo Bob Herbert, The New York Times).
Cách đây hơn một trăm năm, trong một lớp hình luật tại Mỹ; một sinh viên phát biểu một điều gì; một sinh viên khác lên đánh; giáo sư can và ra lệnh cả lớp viết bài tường trình. Hơn nửa số bài viết có những chi tiết sai (về diễn biến hay ý kiến của hai người). Sự đôi co nầy do ông giáo tổ chức để biết người ta làm chứng như thế nào. Một sự việc rất đơn giản, xẩy ra trước mắt gần kề, người tường trình là kẻ có học mà kết quả rất đáng nghi ngờ. Rất khó nhận dạng người khác chủng tộc. Tòa không chịu chấp cung nhận dạng của trẻ con dưới mười tuổi.
Nếu OJ Simpson không có tiền, không ai biết tiếng thì cũng như hàng trăm người da đen khác sẽ có luật sư "chùa"; loại luật sư chuyên môn dụ bị can nhận tội nói là để nhẹ án nhưng thực để khỏi mất thì giờ của họ, kiếm tiền nhanh.
Nhưng trước khi chết bị can được thuyết trình rằng cho đến khi chết bị can vẫn là người còn sống và bình đẳng trong mọi khía cạnh, được bảo vệ như nhau trong đó có việc khử trùng ống chích, cây kim chích và chỗ đưa thuốc độc vào người.
Đó là chân lý La Palice, ghi trên mộ bia:
Ci git Monsieur de La Palice. S'il n'était pas mort, il serait encore en vie. (Nơi đây đức ngài La Palice an nghỉ; nếu ngài không chết thì ngài còn sống).
Trên cõi người có những chuyện như ri và có chuyện trong lịch sử là vua Asoka Ấn Độ bãi bỏ án tử hình hai ngàn năm trước.-
****
Tôi có xem một video, bảy tám người mất thời gian khá lâu trói xong một tử tù vào giường trước khi có người chích thuốc. Trông dã man vô cùng, dã man hơn đem ra pháp trường bắn cái đùng là xong. 
2023, tại Alabama, bác sĩ không tìm ra đưọc ven mà chích thuốc vào. Kim đâm cả chục chỗ không tìm ra đành phải nghỉ. Tử tù mập quá phải đai ét cho ốm để thấy ven. Một thời gian lâu không chộ ven bèn bày ra cách khác làm nghẹt thở, lần nầy chết thiệt nhưng thầy chú đang cải nhau phương pháp mới có nhân đạo hay không, hàm ý lối cũ rất nhân đạo. ????

Wednesday, January 8, 2025


CANADA, tiểu bang DC lớn nhất? Largest Bleu State?
Tôn Thất Tuệ

Van Jones, bình luận gia báo The Hill cho rằng Trump và Đảng Cộng Hòa sẽ ôm một cục căng xe vào người một khi Canada, thành một tiểu bang Mỹ "xanh" lớn nhất, qua mặt California, về số cử tri đoàn (electoral vote) và số dân biểu.
Nhận xét trước tiên bài báo hời hợt, có lẽ vì chuyện còn xa hay vô tưởng; Van Jones chỉ nhắm đến dư luận hiện tại, mà dư luận nầy cũng bị điều kiện hóa bởi sự kiện ngàn năm, nước nào cũng không thích USA. On ne peut vivre ni avec ni sans Les États Unis. Sống có Mỹ thì khó chịu, mà không có Mỹ thì sống không được, mới khổ chơ. Khôi hài cổ điển của thế kỷ 20 là một du khách làm cho Bộ Ngoại Giao đớ lưỡi khi bà hỏi nước nào nhận viện trợ của Mỹ mà không chửi Mỹ để bà đi thăm cho ăn toàn xa lộ. Làm chi có, nó là fiction như vũ khí hàng loạt MDW của Saddam Hussein. Tuy không có xe tăng Mỹ ở Ontario, ở Montréal, Canada vẫn sống dưới cái dù nguyên tử của Mỹ để ngủ ngon sáng dậy chửi Mỹ tiếp; không có Mỹ thì ai mua hàng của Canada? Mỗi ngày hơn hai tỷ dollars qua biên giới.
Có cái tít hơi ngạc nhiên của một tờ báo mới đây: California votes for Repblicans and Donald. Bài nói rằng dân California chống lại sự quá khích của đảng Dân Chủ đã bỏ đi chỗ khác, nhất là Texas, đã nhập vào trại nuôi Voi. Bài cũng nói thêm, dân New York, một 'blue state' quan trọng hàng đầu, đã dồn về Florida, để tiểu bang mưa bão nầy thành căn cứ địa số một của CH. Việc di dân đã giảm số phiếu bầu.
Chỗ khác, một số county của Oregon giáp tiểu bang Idaho đã bỏ phiếu tách khỏi Oregon để sáp nhập với Idaho vì họ không chịu được những thứ tự do vô trật tự của DC như dung dưỡng thiểu số da đen coi thường luật pháp theo chính sách "defund police" đã làm cho vài khu vực thị tứ mất giá trị địa ốc, nhiều cửa hàng lớn đóng cửa như Wal Mart Target ...
Nếu dự án nầy thành công, Idaho sẽ thêm dân biểu và thêm phiếu bầu TT Voi, Oregon bleu bớt phiếu; và các county khác của California phía núi sẽ làm theo.
California có một tổ chức đang lớn mạnh chủ trương chia hai, một khu nông nghiệp, khuynh hướng cộng hòa và một khu thành thị. California đứng đầu bảo vệ môi sinh mà cao điểm là EPA riêng của California.
Có lẽ Environnment Protection Agence toàn quốc được sinh ra từ bào thai của tiểu bang. Calif đã thi hành chính sách EP quá khích. Chừng 1990 một bà nội trợ ở Costa Mesa, Orange County, bị phạt 1.000 dollars khi bà đổ xô nước rửa cọ và dụng cụ sơn trên drive way cho chảy xuống cống lề đường. Cống rãnh nầy chỉ để thông thoát nước mưa xuống đất để hút lên mà uống hay ra sông biển sạch sẽ. Theo luật địa phương những thứ sơn nầy phải đổ vào cầu tiêu để xả xuống hệ thống sewage đến các nơi lọc nước (water treatment). Năm sau bà bán nhà rời Tiểu Bang Vàng, Golden State. Lúc ấy, một nhân viên trong một hãng xưởng dùng lầm cái thùng rác sẽ làm cho công ty bị phạt 30 ngàn dollars ví dụ bỏ rác độc hại (toxic trash) vào thùng rác bình thường.
Đảng DC tự xem và được xem là đảng tiến bộ (progressiste) như đi trước tự do phá thai, ủng hộ homosexuel, ủng hộ ly dị dễ dàng, (no fault / household dissolution), kiểm soát vũ khí, quyền lợi công nhân và đặc biệt EP (bảo vệ môi sinh).
Nói về doanh nghiệp, những biện pháp nầy gây cho chủ nhân nhiều chi phí, cấm cái nầy, làm thêm cái kia.
Doanh nhân đã dời cơ sở nhiều nhất đến Texas, dễ hiểu là tiền thuê nhà rẽ, chỉ giữ văn phòng nhỏ cho các chuyên viên đầu não ngồi trước computer. Vài tiểu bang đã dụ khị các chủ nhân Calif. Vợ chồng chủ nhân được mời đến xem chơi cho biết sự tình, bảy ngày ăn uống, nghỉ ngơi đều "free" và hứa sẽ bỏ tiền làm thêm nhiều thứ như mở rộng đường, bớt thuế v.v...
Dự đoán của ngàn năm mới 2000 là "Sun Belt" của Mỹ sẽ không có chỗ chen chân theo điều gọi là di dân nội địa (internal migration); dân các xứ lạnh như North Dakota sẽ về các tiều bang Mặt Trời, từ Arizona qua đến Georgia. Đến phía Nam của South Carolina, tiếp giáp Florida và Georgia, bạn sẽ thấy tất đất tất vàng, người đông hơn cá chốt và Tiều Châu ở Bạc Liêu Cà Mau.
Những tiến bộ (progressiste agenda) được khai dụng thành công trong 8 năm của Bill Clinton đã làm cho George Bush mỏi tay ký hủy bỏ như Biden đã làm và dự đoán Trump sẽ làm mười ngày nữa. Bush đã hủy luật cho phép công nhân kiện chủ nhân trong vòng 15 phút, luật Clinton đã phải mất hai năm nghiên cứu.
Như vậy doanh nhân sẽ sẽ hướng về các tiểu bang "more business friendly", cũng có nghĩa "more Republican", kéo theo vô số công nhân về nơi mới thuê nhà rẽ giá sinh hoạt thấp và bỏ phiếu đỏ.
Một khi Canada thành một tiểu bang, người Canada thực tế sẽ theo các chiều hướng (trend) của Mỹ; hơn nữa, người Canada và người Mỹ đều có dòng máu Anglo. Khi đã nhập vào USA, người Canada sẽ không còn cái máu antagonisme, cự nự xí xọn của dân các xứ chống lấy lệ theo thời thượng. Người gốc hispanic có đời sống vững ở Mỹ chống lại việc nhập cư mới của người Hispanic nên đã bỏ phiếu cho Trump.
Các sự kiện có thật trên đất Mỹ sẽ ảnh hưởng sự hội nhập của Canada nếu xứ nầy trở thành một tiểu bang Mỹ. Cái khối Blue DC sẽ không giữ nguyên như bây giờ, vì khí hậu, vì chi phí năng lượng sẽ theo internal migration về Sun Belt. Sun Belt hiện thời chỉ có một tiểu bang nghèo là New Mexico là xanh nhưng màu xanh mong manh như một thời Arizona xanh nay thành đỏ. New Mexico dư đất cho người Canada cũ Mỹ mới không chịu cái ngột thở DC quá độ.
Khi câu chuyện xẩy ra thực sự, có lẽ Quebec sẽ ly khai như có lần de Gaulle đã đến tận nơi kêu gọi. 'The Epoch Times" (thuộc Pháp Luân Công) đã đưa ra các video nói Trung Cộng được tự do đưa quân đến mấy hòn đảo của Canada mà chính phú Trudeau đã cho thuê như cho đứt. Tập Cận Bình sẽ giữ những nơi nầy như Nga giữ Crimea của Ukraine. Những tô nhượng mới nầy sẽ là con đường Tàu nuôi sống những quốc gia ly khai như một Quebec, một Little Little Canard khác v.v...
Bản đồ dân số (demographic map) mới sẽ thay đổi màu sắc chính trị blue and red không đứng yên để giữ hiện tại mãi mãi như hiện tại.

Phụ bản
: De Gaulle kêu gọi Quebec ly khai.

«Vive le Québec libre!» est la phrase-clé du discours du 24 juillet 1967 de Charles de Gaulle, prononcée depuis le balcon de l'hôtel de ville de Montréal, face à la foule réunie sur la rue Notre-Dame.

xin đọc tiếp

English

===================================================

thiếu nữ Nha Trang trước 1975
============================




phiền não tức bồ đề




♪♪♪
 'Rüyanda görsen inanma'


Phiền Não Tức Bồ Đề
Tôn Thất Tuệ

 
Bản nhạc trên đây có chút ma quái, một phần vì chúng ta không quen lối nhạc lịu vào nhau như thầy Hương nói vì ăn ớt cay, cà ri cay, vừa nói vừa ăn, thầy Hương nổi tiếng làm chủ xe buýt chở học sinh và chủ ga ra sửa xe; có kẻ thối mồm nói nhiều khi thấy tay thầy còn dính dầu mỡ đen thui, miệng đọc Kiều, Chinh Phụ Ngâm ... thuộc lòng vanh vách.

Đấy là một bản nhạc Thổ Nhĩ Kỳ xứ gà tây "Turkey". Tiếng Turc chúng tôi không biết gì, ngoài ý niệm là một "chén thuốc bắc" được sắc trong lịch sử dài trong cái siêu chính địa tiếp nhận nhiều nền văn hóa như Ba Tư, Arab, Hy Lạp, La Mã và cả Ấn Độ, có người nói Turc dây mơ rễ má cả tới Nhật Bản và Đại Hàn. Gà Tây còn là bằng cớ văn minh kẻ bị trị đã cải hoán máu rừng rú của kẻ xâm chiếm, răng đen mã tấu. Một lớp gười mất nước ra cộng tác giúp nhóm người Turk rừng rú cai trị và tiến đến đế quốc Ottoman to lớn và Ottoman đã chiếm đế quốc La Mã Miền Tây, đẩy Giáo Hội TCG Orthodox lên Nga. Nói vậy thì biết tiếng Turk phức tạp đến chừng nào.

'Rüyanda görsen inanma' đầu đề và là câu cuối: Don't believe it, if you see it in dream. Đừng tin điều đó dù có thấy trong cơn mơ. Câu mở đầu là Arkadaş sen bu değilsin / Friend you are not this. Bạn không phải như thế ấy. Chen lẫn ở giữa có những câu như: áo quần bên ngoài không phải là bạn; mà tư tưởng, ý thức của bạn mới trường tồn, bạn không thể dém nhẹm khuôn mặt (hình hài nhân thể ư?). Chúng tôi không thể hiểu vì chỉ biết qua bản dịch tiếng Anh; thị trường dịch lời ca (lyric translation) lắm điều sai lạc.

Nhưng tàm tạm, có thể thấy tính chất tổng gộp gợi ý "bạn không phải như rứa" gần với như thị, thế ấy: như thị nhân, như thị duyên; duyên như vậy nhân như vậy. Điều ấy qua giọng hát Sila được hiểu là chân ngã, ngoài khả năng ngôn ngữ. Giống như bài hát của Dalida: Pour en arriver là. Chỗ ấy bạn gọi là Niết Bàn, Địa Đàng Eden, quê mẹ, chùa Linh Mụ, nhà thờ Thiên An ..cái chi cũng được. Nhưng để tới chỗ ấy, ở chỗ đang đứng, tôi đặt lại vấn đề, tôi hoài nghi God, hoài nghi anh và hoài nghi cả chính tôi.

thần Janus
Nếu không có ai ghi lại lời ca và dịch thì chúng tôi xem như một bản nhạc không lời, như một andante của Tchaikosky, một adagio của Mozart, những sonate của Nguyễn Văn Quỳ và Văn Cao. Nhưng vì có bản dịch chúng tôi phải viết thêm như trên.
Trước khi gặp bản dịch nầy, chúng tôi đã nghe đi nghe lại bản nhạc ma quái nầy. Qua cảm nhận riêng tư và sau khi nghe các cung đoạn, chúng tôi đã cho bài hát cái tên rất PG là phiền não tức bồ đề. Phiền não và bồ đề là hai mặt dính nhau như thần Janus của Hy Lạp, như tượng đeo cổ của người Miên là hai mặt Phật giống nhau đâu lưng nhau. Phiền não và bồ đề là hai trạng thái tạm bợ đục trong của một thực thể là nước, chuyển hóa cho nhau rất nhanh như giác ngộ nhanh chớp sáng.
Tạm chia bản nhạc gần 6 phút ra làm ba. Bắt đầu rất ma quái đè nặng tâm thức nhưng đến phút 2:20, hơi nhạc như muốn vùng lên, hăng hái như hai tay cựa quậy vì hai tay đang bị còng. Chuyển hướng và nói theo kiểu Tây là một bừng thức triết lý. Giống như trong giai đoạn giữa của tiến trình học đạo và thấy sông không phải là sông, đạo sinh còn hăng say, ngựa non háu đá.
Nhiệt tình ấy kéo dài một phút. Từ 3:20 về sau, như một chiến thắng nhưng là một chiến thắng nội tâm nên lối diễn đạt chừng mực, không lê thê ma quái như phần đầu. Đó cũng là đường hướng tìm thấy trong một hòa tấu khúc của người Nhật mô tả giác ngộ của Đức Cồ Đàm, khác với tình thần cách mạng Ấu Châu trong nhạc của Beethoven. Truyền thống Ấn Độ mô tả thành công nội tâm dưới hình thức những trận chiến của các vị thần.
Lời ca của Sila có câu khó hiểu: chúng ta đòi lại quyền của chúng ta. Phải chăng là quyền con người tự giải thoát khỏi u muội của chính mình? giải thoát phiền não để đến với bồ đề?
Phần thứ hai có chỗ phần nào quyết liệt: yok, yok. Khác nào chữ "án" trong các chú. Án / tất điện đô mạn đà là. Nghe "án", trời, người, cây cỏ phải ngưng việc mà nghe. Trong các buổi chẩn tế tháng bảy, Thầy Châu Lâm dùng ấn gỗ đập vào bàn như búa gỗ của Tòa, xướng một chữ một "án", rồi ngưng như dấu lặng trong âm nhạc. Án, các pháp giới đều an tịnh, như rủ bỏ mọi thứ râu ria xao động mà trở lại trạng thái tinh khôi nguyên thủy. Riêng chúng tôi, đoạn sau vô cùng êm ả của nội tâm, và xin lỗi dùng thêm một chữ PG: vô sở úy, vô ngại lực.

Xin nhường thời gian và không gian để chư vị tra hỏi người đẹp Sila sinh 1980 muốn nói gì. Rüyanda görsen inanma là cái quái gì?

Xin tham khảo thêm: Pour en arriver là, Dalida



Monday, January 6, 2025

Tạm biệt Saigon

    Chợ hoa Tết Saigon xưa, trước 1975

Chào tạm biệt Sài Gòn

Nguyễn Phúc Vĩnh Ba

(Kỷ niệm một chuyến Nam du)

 

Ai cũng bận,

nên đành về lại Huế.

Có ở thêm,

thêm chỉ những lạc loài.

Sài gòn chừ mở rộng cả trăm nơi

Từ quận bốn về quận năm cũng khổ.

Đường mở thêm và nhà thay khác số

Muốn thăm nhau đi mất tiếng đồng hồ.

Ôm người yêu thua ôm bác xe thồ

Chờ giữa phố, leo vỉa hè thấy ngán

Khói vào mũi, quẹt tay nhau buổi sáng

Buổi trưa chiều lại suýt phạng vào nhau.


Ôi! Sài Gòn trời bỗng chợt mưa mau

Xưa thích thú,

chừ kêu trời van đất.

May quá sá,

tình ngày xưa chưa mất;

Buồn chút chun nhưng vui lại quá nhiều.

Tuổi đã già, chân đã bước xiêu xiêu

Còn gặp mặt, còn chuyện trò là quá đủ.

Xin chia tay, chào Sài Gòn, bạn bè và đủ thứ!

Nhớ một thời trai trẻ ở nơi đây

Máu giang hồ, sức khoẻ, chí hừng mây…


, chi nữa thì cũng là dĩ vãng

Có nán lại, hết đêm rồi phải sáng

Gặp gỡ là sửa soạn phút chia tay

Chân đè lên đất Huế sáng nay

Lòng lại nhớ Sài Gòn như nổi sóng

Rộng mà chi cho mình tôi lạc lõng.

Huế nhỏ nhoi.

Ôi! ấm áp vô vàn!

Chào bạn bè và hứa ẩu cho sang

Sẽ trở lại để chuyện trò lần nữa.

Sài gòn 16-7 * Huế 29-7-2009

==================================



Saturday, January 4, 2025



Tháng hai 2025 bình thường
Tôn Thất Tuệ
Các mạn xã hội internet đua nhau xài lại huyền thoại 'Tháng Hai đáng ngại hay đáng mừng của năm 2023, chia đều cho bảy ngày trong tuần. Hiện tượng nầy chỉ sẽ thấy lại 823 năm sau; tuy rằng năm trước là 2022 cũng có cái vụ nầy.
Cái mửng nầy đã được dùng trước đó năm 2016. Tháng nhuận 29 ngày vẫn chia đều cho bảy ngày của tuần. Sự chia đều nầy với 29 ngày làm cho giới tôn giáo ở tiểu bang Georgia xưng hô đó là phép lạ do bàn tay của God tạo ra, có một không hai trong vòng 823 năm. "Các tín hữu nào ai có thể sống đến ngày đó mà thấy lại. Vậy hãy hưởng cái February nầy, một phép lạ của God. Ngay bây giờ bạn hãy thông báo tin nầy cho 5 người thì bạn sẽ có được nhiều ân phước, lợi lộc trong vòng 4 ngày vì phép lạ của Bible không thể giải thích bằng lời.

Lạ hơn nữa sao không ai biết huyễn hóa cho vui chuyện nầy, còn kỳ cục hơn nữa. Feb 2020 có đến 5 ngày thứ bảy, số ngày còn lại chia đều cho sáu ngày kia. Kỳ thật, ngày nhuận để bù thiếu hụt tích lũy trong vòng quay của quả đất trong 4 năm qua. Không có phép lạ chi mô.
Feb bình thường 28 ngày chia đều cho 7 ngày một tuần rất đơn giản dễ hiểu, nếu biết làm toán chia sơ đẳng 28:4.
Năm 2024, Feb tháng nhuận không chia đều như 2020. Nhưng các năm 2025 và 2026, tháng hai February, Février sẽ có bốn ngày chủ nhật, sáu ngày kia cũng vậy.

Cái chuyện tháng hai 2025 thần thánh chờ 823 năm nữa mới có đã xuất hiện trên internet, tiếng Việt và các ngôn ngữ khác, yêu cầu bạn thông tri cho 5 người khác sẽ được ân phước, lợi lộc trong vòng 4 ngày; nhưng khác với thiên linh chuỗi ngày xưa là không dọa tai nạn nếu không làm theo.
Nhưng may chưa có (hay sẽ có) các cuồng Trump tung hô God đã tạo phép lạ Miracle Feb 2025 để ban ơn cho Trump và đánh dấu việc xuất hiện của Trump, tuyên thệ nhậm chức Jan 20 là hy hữu, ít nhất trong vòng 823 năm tới. Biết đâu bài nầy của tôi chỉ đường cho hưu chạy.
Trump đang lo vụ ông nhậm chức trong thời gian cờ Mỹ treo rủ, để tang cố tổng thống Jimmy Carter, ông nói cờ phải treo cao trong ngày Jan 20 vì trong lịch sử không có TT nào nhậm chức cờ nửa cột (half mast). Dạ thưa có chứ, Nixon nhậm chức lần thứ hai Jan 20 1973 với cờ rủ theo lệnh chính Nixon khi cựu TT Harry Truman chết Dec 26 1972. Biden từ chối.

=================================================

Tuy Hòa nhớ thương xưa
==============================